順溝再入，便是四號(hào)觀景區(qū)。登上四號(hào)觀景臺(tái)，眼前一片連綿起伏的石崖屏障，似有悠揚(yáng)的羌笛隨風(fēng)傳來(lái)，這便是依據(jù)羌族歷史傳說(shuō)而定名的羌王寨了。再向西北方向望去，猶如一個(gè)個(gè)土壇子組成的石峰，似盛滿(mǎn)仙女們專(zhuān)為王母娘娘蟠桃會(huì)釀造的美酒儲(chǔ)備待用，故名酒甕飄香。由此繼續(xù)前行，路的右手邊高高的山崖上，像是站著兩個(gè)人，其背后的一只大鵬鳥(niǎo)正欲展翅高飛，因受金庸《神雕俠侶》之影響，故取神雕俠侶以為景名。神雕俠侶的北邊，就是劉海戲金蟾了。將劉海得道成仙、金蟾修成正果的神話(huà)故事，用大自然的饋贈(zèng)加以詮釋。繼續(xù)前行，眼前的山坡上一峰直插云表，此乃擎天柱也。其柱拄地擎天，偉標(biāo)可嘉，驚嘆大自然之造化無(wú)窮。      

順路轉(zhuǎn)彎前行數(shù)十米，路的右手岔道，是通往恐龍谷的必由之路。其谷尚待開(kāi)發(fā)，僅置大型恐龍雕塑于路口，不僅是為了供與游客互動(dòng)，亦有集中反映甘肅恐龍棲息大省之寓意，也有開(kāi)發(fā)旅游項(xiàng)目，進(jìn)行科學(xué)普及的雙重考慮。站在恐龍谷口回望，此前看到的擎天柱突然化作一大一小的兩根石柱——一陰一陽(yáng)、一公一母，相互依偎，地久天長(zhǎng)，乾坤峰的宏名尊稱(chēng)，舍它其誰(shuí)？由乾坤峰將視線轉(zhuǎn)向北邊，陡峭的山包上有一似塔如龕的天成佳境，這就是神龕仙塔（落仙塔）。在神龕仙塔北邊的山崖上，有一塊凹凸不平的石崖，崖面上畫(huà)圖隱約，猶如應(yīng)赴王母娘娘蟠桃大會(huì)的八仙們?cè)诖诵_，故被命名聚仙崖。神龕仙塔的斜對(duì)面，有一塊布滿(mǎn)橫紋的石壁，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，似有流水下瀉，猶聞濤聲在耳，因名濤聲依舊。以上為四號(hào)觀景臺(tái)區(qū)所屬諸景梗概。        

沿恐龍谷口順路前行，便進(jìn)入了五號(hào)觀景區(qū)。在沙石路的西北方有兩張?zhí)烊恍纬傻拿鎸?duì)面的崖面，一個(gè)陽(yáng)剛，一個(gè)陰柔，似一對(duì)貼面而吻的青年情侶，此乃天斧沙宮景區(qū)最為經(jīng)典的景觀——沙宮之吻。這歷經(jīng)了千百萬(wàn)年的深情一“吻”，給人以滿(mǎn)心的溫馨，心靈的快慰，無(wú)窮的遐思，心底油然而生愛(ài)憐之意。由此前行，清晰明麗的沙宮天闕橫亙面前，觀其令人“不知天上宮闕”，還是人間寶殿？華麗壯闊之形制，令人由衷贊嘆！      

過(guò)了五號(hào)觀景臺(tái)，上得六號(hào)觀景臺(tái)，一條陡峭的山崖險(xiǎn)徑，猶如登天的懸梯掛于半空，這就是登天梯景觀。攀上天梯，可直達(dá)沙宮天闕禁苑，一睹天上人間之別。站在六號(hào)觀景臺(tái)向東遠(yuǎn)眺，遠(yuǎn)山之上貌似長(zhǎng)城的大漠烽燧遙遙可見(jiàn)；再順勢(shì)朝東觀望，對(duì)面的石峰下好像有一只猴子露出頭來(lái)，四處張望，急切地盼望著西天取經(jīng)的玄奘師傅的到來(lái)，揭帖相救，重獲自由，遂得石猴出世之名。        

下得六號(hào)觀景臺(tái)，站于路邊北望，遠(yuǎn)山聳立一峰，且與不遠(yuǎn)處的乾坤峰遙相呼應(yīng)，定名日月峰，使其與乾坤峰成相得益彰之美。再往北走，在路的右手邊，即整個(gè)景區(qū)的二分之一處，正在籌建龍鳳客棧，以供來(lái)景區(qū)參觀的游客食宿休憩，途中“充電”。其地毗鄰，于鹽堿地中有泉水滲出，計(jì)劃開(kāi)挖蓄水，修建人造景觀使成潛龍池，以寓龍子龍孫繁衍生息之出處。由此繼續(xù)前行，穿出山谷——即走出飛龍峽，眼前豁然開(kāi)朗，人們驚奇地發(fā)現(xiàn)，棗林片片、炊煙裊裊、農(nóng)舍幢幢，一片生機(jī)，綠洲棗園之名不為虛譽(yù)。至此，二號(hào)山谷飛龍峽景點(diǎn)簡(jiǎn)述無(wú)遺。        

從朱家下井子由北南折，便是三號(hào)谷景區(qū)——絲路古道。雖經(jīng)歲月磨礪，時(shí)代變遷，但滄桑過(guò)后，遺跡猶存。撥開(kāi)塵封，理卻荒蕪，舊貌可尋。自大路右轉(zhuǎn)，尋小道入山谷，不遠(yuǎn)處就是鑄劍谷了。只見(jiàn)陡峭的石壁前有一形狀奇特的石柱，恰似一柄倚天而立且插入大地的寶劍，大有戰(zhàn)國(guó)·宋玉《大言賦》中“長(zhǎng)劍耿耿倚天外”之勢(shì)，故名倚天劍。倚天劍所在之地，尚有小廠擬定遷出，增置仿古軍事設(shè)施，建設(shè)鑄劍谷軍事互動(dòng)區(qū)，并融入冶煉、兵器、練兵、防御等軍事娛樂(lè)項(xiàng)目，以供游客玩樂(lè)，了解軍事知識(shí)，培養(yǎng)軍事娛樂(lè)興趣。      

從鑄劍谷出來(lái)轉(zhuǎn)回大路前行，于高安公路左手邊，是一片開(kāi)闊地，周?chē)捅诼柫ⅲ矍俺尸F(xiàn)出河道一條。其實(shí)，這里真正才是被長(zhǎng)期淹沒(méi)于歷史長(zhǎng)河中的絲路古道原址風(fēng)貌。不管是當(dāng)年的霍去病、張騫、岑參，還是持節(jié)使者、商旅駝隊(duì)、唐僧師徒，都是從這里向西而去的。這里，不愧為是絲路古道的活化石。在這片開(kāi)闊地上，已有石料堆積，擬建仿古驛站——蘭泉驛，用以復(fù)活“歷史記憶”。于開(kāi)闊地北望，遠(yuǎn)處是一片連綿的山崖，形似儲(chǔ)物的倉(cāng)庫(kù)。從這里不僅走來(lái)過(guò)鳩摩羅什，也走出去過(guò)唐僧師徒，因之，取名藏經(jīng)崖。在開(kāi)闊地帶西側(cè)，峭壁林立，傳說(shuō)這里是佛家修行坐禪的地方，故名達(dá)摩面壁。達(dá)摩面壁的對(duì)面，就是仁壽寺，相傳寺廟的石窟里曾經(jīng)就有一些像達(dá)摩一樣入定坐禪的佛徒，長(zhǎng)年累月，誦經(jīng)悟禪。      

離開(kāi)仁壽寺，順高安公路前行，公路右手邊有一土臺(tái)，這里是七號(hào)觀景臺(tái)。站在七號(hào)觀景臺(tái)上，眼前呈現(xiàn)出一片綿長(zhǎng)的山崖，此崖被命名為千佛崖。千佛崖的北邊有兩座石峰，一座像威風(fēng)八面的獅子，一座像昂首卷鼻的大象，故名青獅白象，以應(yīng)青毛獅子與六牙白象之典。由此路繼續(xù)前行，于路的左手邊，可見(jiàn)一片赭紅色的礫石山崖，借《楞伽經(jīng)》中佛祖“如來(lái)的法身，猶如恒河沙粒一樣，是永不壞滅的啊”之說(shuō)，定名恒河沙。        

至此，天斧沙宮固有和擬建的景區(qū)景點(diǎn)，筆底盡錄，悉數(shù)在目。只期不遠(yuǎn)的將來(lái)，新舊景觀，各顯其驕；天然人造，共惠游客，并著力服務(wù)于蘭州文化旅游事業(yè)，以及國(guó)家“一帶一路”宏偉戰(zhàn)略。